康熙王朝小說二月河（小說乾隆皇帝）

在《康熙王朝》中，寶日龍梅出現(xiàn)時，自己的部落正在與噶爾丹大戰(zhàn)，最終喀爾喀部落戰(zhàn)敗，土謝圖汗戰(zhàn)死，也就是寶日龍梅的父親，作為喀爾喀的公主，寶日龍梅擔(dān)起了為父親和部落報仇的重?fù)?dān)。

進(jìn)京求救

(資料圖片僅供參考)

隨著噶爾丹野心的的不斷膨脹，他在蒙古草原上開始大肆殺戮，而喀爾喀草原便遭到了噶爾丹的屠殺，大汗土謝圖汗被殺害，族人四處逃散，作為喀爾喀的公主，“草原月光”寶日龍梅，要努力的活下去，去尋求清政府的幫助，來為父親和族人報仇。

寶日龍梅一直逃到京城，可追兵也一直追到了北京，最終大阿哥將其救下，寶日龍梅想要尋求康熙的幫助，但康熙并沒有打算與噶爾丹翻臉，此時收復(fù)臺灣才是康熙最需要先解決的問題，于是將她交給了心怡寶龍日梅的大阿哥，大阿哥被寶日龍梅的美貌所吸引，向其表明心意時，卻被寶日龍梅拒絕了。

寶日龍梅想盡一切辦法去說動康熙出兵討伐噶爾丹，幫助喀爾喀恢復(fù)家園，這過程中，蘇麻喇姑與寶日龍梅走得越來越近，甚至以姐妹相稱，而蘇麻喇姑也教了寶日龍梅很多，康熙就曾被她的琴聲所吸引，蘇麻喇姑其實內(nèi)心一直喜歡康熙，與寶日龍梅交談的時候經(jīng)常說康熙這也好、那也好，讓寶日龍梅也開始愛慕康熙。

寶日龍梅一直向康熙示好，但是康熙卻始終沒有接受她，因為康熙明白寶日龍梅心中的想法，此時的康熙雖然說了會除掉噶爾丹，可時機(jī)未到。

二人結(jié)合

康熙解決完臺灣問題之后，決心除掉噶爾丹，并且三次親征，在第二次出征的時候，應(yīng)孝莊太后的要求，帶上了寶日龍梅，首先她對草原地形熟悉，能幫助軍隊；其次寶日龍梅還能照顧康熙皇帝，寶日龍梅在戰(zhàn)爭中起到了很大的作用，二人也在接觸中，關(guān)系逐漸親密起來。

隨著噶爾丹被打敗，寶日龍梅為父親和部落報了仇，勝利之后大擺筵席，康熙多飲了幾杯酒，而這一次寶日龍梅在茫茫的大草原上，主動向康熙獻(xiàn)身，康熙這回沒有拒絕她，可是在翻云覆雨之后，她卻拒絕跟康熙回宮，選擇了回到草原之上，雖然康熙很失望，但是他答應(yīng)了寶日龍梅的請求。

按理說寶日龍梅已經(jīng)為父報仇，可以恢復(fù)自己的家園了，她沒必要再向康熙獻(xiàn)身了，其實此時的寶日龍梅不僅愛上了康熙，還希望能夠懷上康熙的孩子，從而讓他繼承汗位，她與康熙的孩子也會始終得到清朝的庇護(hù)，能夠保護(hù)自己的部落。

寶日龍梅的原型

寶日龍梅最后的結(jié)局，在劇中并沒有交代，她到底生沒生兒子，也沒有說，不過，寶日龍梅確實想與康熙有自己的孩子。

《康熙王朝》是二月河的小說，其中很多的人物及故事有了相應(yīng)的變動，而寶日龍梅原型是按照敬妃設(shè)計的，敬妃生下的唯一皇子便是十三阿哥胤祥，這一切都是因為在同為二月河小說的《雍正王朝》中，十三阿哥的特殊身份，并推斷出的線索：

第一：書中兩次交代胤祥外公為喀爾喀蒙古大汗，而喀爾喀蒙古大汗便是土謝圖汗；

第二：胤祥在被康熙圈禁時，他呆的地方是理藩院，而非宗人府，要知道理藩院是專門處理蒙藏回等少數(shù)民族事務(wù)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，皇家子弟犯錯應(yīng)由宗人府處理，可胤祥是由理藩院處理，可以得知胤祥背后有著蒙藏少數(shù)民族的政治背景。

也正是這兩點，讓很多人認(rèn)為，胤祥是土謝圖汗的外孫，那就是寶日龍梅的兒子，其實總得來講，寶日龍梅在歷史上并沒有此人，而十三阿哥胤祥也并沒有任何蒙藏少數(shù)民族的背景，他的生母敬妃出身僅僅是鑲黃旗包衣而已。

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